梅山文化园。

北宋乾德元年（963年），赵匡胤统一了荆湖地区，在长达百余年的时间内，对梅山峒蛮进行残酷的镇压和严厉的经济封锁。直到宋神宗熙宁初年，王安石变法派章惇察访荆湖南北路，经制蛮事，并以东作坊使石鉴为湖北钤辖兼知辰州协助章椁。章惇先兵分三路，平定懿、洽、鼎州，控制“南北江蛮（沅水流域）”，同时割断“飞山蛮（雪峰山西南部）”与“梅山蛮（资水流域）”的联系，终于在宋神宗熙宁五年（1072年），和平解决梅山问题，设置安化、新化二县，以安化县隶于潭州府，新化县隶于邵州府。并在安化县设置博易场，由官方主办，以丝布、盐铁和粮食等与当地百姓交换茶叶等土产。而且后来还设置了龙塘寨，驻军戍守，维护茶叶交易。目前，安化、新化两县仍盛行的赶集，是博易场的延续。

博易场是北宋朝廷主持设立的商品交换的官方市场，即所谓“溪峒缘边州县置博易场，官主之”。北宋于宋哲宗元祐三年（1088年）在安化县设博易场。但考之史书安化县博易场均仅记其罢，未记其置。如《宋会要辑稿·食货七O》载：“（元祐三年）六月九日，诏罢潭州安化县博易场，其人户欠息特行除放。从荆湖南路转运司。”而《续资治通鉴长编》卷四百十二则载“（元祐三年六月）甲申，诏罢潭州安化县博易场，其人户欠息特行除放，趣纳本钱。从荆湖南路转运司请也。”可见从前所引史实，均将“罢”误为“置”，导致在安化县设博易场易茶的时间在一定程度上被推迟了。

安化茶马古道永锡桥，这里仍保留着南方最后的马帮。

据上述记载推断，安化县博易场应该设置于开梅山建县不久，至元祐三年裁撤，期间最少存在了十余年左右。而且安化博易场由于以茶叶交易为主，因此允许农户先行赊易货物，而以来年新茶偿付，故在博易场撤销时，宋哲宗特地命令免除赊货的利息，只要求偿还本钱。裁撤安化县博易场的决策是应荆湖南路安抚司请求，其原因应该是当时朝廷茶法改革，安化博易场茶叶交易多以现钞进行，以物易茶的博易场已经没有必要存在。

还有一些史料也能旁证北宋末期益阳、安化茶叶参与南北交易的事实。继五代南方茶叶大规模北上销售之后，回鹘、党项、吐蕃等民族已经养成了“不可一日无茶以生”的饮茶习俗，无论是北宋与西北民族之间的贡赐贸易、榷场贸易还是民间贸易，茶叶都成为交易的大宗产品。特别是吐蕃对茶叶的需求更为迫切，“番地苦寒，五谷不生，所种惟青稞、菽豆已耳，土人碍作炒面，杂以芜菁、酪浆，非茗饮辄病，则茶不可须臾离，若潜制其命者。”

旧时茶叶交易。

北宋前期，经过“雍熙北伐”“澶渊之盟”，宋廷已经无力北顾，不得不陈兵西北，巩固边疆，而边疆兵食则依靠商人的“人中”来保障，于是南方的茶叶又开始大规模运销北方。如《文献通考》卷十五、十八（清光绪二十八年上海鸿宝书局石印本）：“雍熙二年三月（据考证，实为雍熙三年，即986年），令河东、北商人如要折博茶盐，令所在纳银赴京请交引。”“至京师给以缗钱，又移文江淮荆湖给以颗末盐及茶”（分别见《文献通考》卷十五、十八，清光绪二十八年上海鸿宝书局石印本）。其实这里记载得很明白，不仅雍熙年间（1662—1736年）就开始允许商人向西北人中茶叶，而且其中有一部分茶叶就来自于湖南（荆湖南北路）。

1038年党项族建立西夏，加上辽、金政权，和吐蕃一起严重威胁北宋西北边境安全。宋神宗熙宁年间，朝廷不得不派王韶经营西北，收复河湟，拓地2000余里，控驭吐蕃、羌人各族，对西夏形成包围之势。同时于熙宁五年（1072年）开辟梅山、熙宁七年（1074 年）禁榷川茶，并对西北茶业市场进行了官营垄断。这一时期，虽然没有查到明确的历史文献记载，但多种史料和文物遗存，充分佐证梅山地区的茶叶继续参与宋代西北的茶马交易和贡赐贸易。

在榷茶、贡茶等制度逐步趋于完善，茶叶已经成为国家重要的战略物资的宋代，安化茶叶在梅山区域开发和安化建县的过程中，已经扮演着举足轻重的角色。

本文选自《中国茶全书●安化黑茶卷》，蒋跃登主编。由红网安化黑茶频道综合。